原创贴春联与门神,这两项习俗之间亲昵有关,但却鲜有人知其来历

原标题:贴春联与门神,这两项习俗之间亲昵有关,但却鲜有人知其来历

信游平台注册

除夕贴对联是春节最经典的习俗,其背后具有浓重的文化蕴涵与历史渊源。贴对联的首源与桃符、门神等事物亲昵有关,随着时代的发展,对联也逐渐与文人才子挂钩,成为文人之间相互交流的主要途径,他们把酒言欢、吟诗刁难,将对联文化发展到极致。

一、对联的来历

据学者考证,现在最早的对联答该在五代十国时期的后蜀时展现。五代十国为破碎割据的时代,搏斗频发,平民生活清贫不堪,在鬼神尊重通走的那时,人们便在具有辟邪功能的桃符上,刻写比较祥瑞的句子并悬挂在门上,俗称“悬桃符”。

据《宋史》记载,那时后蜀的末代皇帝孟昶曾写下过“新年纳余庆,嘉节号长春”一句,并将其摆放在门的两侧。此事益似只是孟昶皇帝生涯当中的一件很幼的事情,但却因后来的后蜀亡国一事而牵涉出另一个故事。

故事是云云的,孟昶写下的话不是“嘉节号长春”吗,巧的是,后来孟昶带领后蜀国屈从北宋之时,正逢赵匡胤的诞辰,而其诞辰在那时被人们称为“长春节”。更巧相符的是,前来授与后蜀国领地的北宋大臣,正益名为“吕余庆”。就云云,“长春节”与“吕余庆”正益对答着孟昶所写的两句话,而这句话也被后人称为后蜀国的亡国之兆。

《国家宝藏》中的后蜀皇帝孟昶

对联也实在首源于五代十国时期,不过,此时的春联只是一些刻写在桃符上的祥瑞话,当然工整,但还不怎么讲究寓意与平仄韵律,能够说是对联的初级形态。

刻有门神名字的桃符

二、对联的发展

到了宋代,原由社会雅致的挺进,桃符与春节的驱傩仪式相通,其自己带有的祛除妖鬼的奥秘色彩逐渐削弱,相逆,其带有的新春祈福的特点逐渐成为其主要特征。

随后,人们便把这栽带有新春祈福与祈福色彩的桃符叫作“春贴”,直到明朝时期人们才将其正式命名为 “春联”。

在宋代,尽管在桃符上写祥瑞话的做法还异国遍及,但这栽走为却逐渐受到了文人雅客的喜欢益,文人将其视作彼此之间交流与比赛的途径之一,议定对对联,既能够陶冶情操、增增文采,还能够一较高下。

宋徽宗《文会图》部门

宋代有不少文人曾在著作中留下了关于桃符或春贴的记载。南宋著名文学家邃密曾在《癸辛杂识》中写过一个故事,说某县的教谕因在桃符上写了一副对子——“宜人新年怎生呵,百事大吉那般者”,而被人举报说他话里有话,终局便因言获罪。

“唐宋八行家”之一的王安石也曾在其《元日》一诗中写道:“千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符。”这边的新桃与旧符,就是指对联。

此表著名理学行家朱熹与政治家范仲淹更是相等喜欢益撰写这栽对仗工整的语句,并频繁以此为礼物送于别人。在多多理学、文学行家的尊崇之下,在除夕夜写对联也成为文人消遣与怡情的主要手法。

王安石祝贺馆雕像

三、对联真实的遍及时期

其实在明代之前,对联还仅仅限制在文人士医生群体当中,是他们把酒言欢的佐料,贴对联真实得以遍及到民间,是从明朝最先的。

陈云瞻曾在其文中写道:“春联之设自明太祖首。帝都金陵,除夕前勿传旨,公卿士庶家,门口须加春联一副,帝微走出不都雅。”意思是说,除夕前,明太祖朱元璋曾命令南京的达官贵人在家门口张贴对联,朱元璋要在微服私访时望望他们门前的对联是否兴趣。

胡军饰演的朱元璋

此时的对联展现了两个新的特点:

其一,对联不再刻写到桃符上而写在红纸上,用红纸书写不光成本矮,而且寓意相等喜庆,这一习性也一连至今。

其二,对联在创作程度方面有了蒸蒸日上的挺进,其创作日渐与桃符相别离,在汲取唐诗、宋词、元弯等诸多艺术创作手法的基础上,字数不息增补,式样也不再拘泥于五言或者七言,题材也由文人之间的典故文化扩展到民多的生活百态。

写在红纸上的春联

到了清代,春联发展到蓬勃乃至全盛时期。南怀瑾曾经说过,中国文化在文学方面有一个境地上的演化过程,唐诗、宋词、元弯、明幼说,到了清代则是对联。

清朝时期的对联有云云几个特点:

其一是用处极为通俗。清人周世德曾说:“今夫对联之相需也,亦甚广矣。自门庭楼阁、厅堂书室、园亭台榭、寿诞婚嫁、文武科第,以及市井僧道寺不都雅、翠馆优场,春夏秋冬,无物不有,无时不然,无处不必。”

意思是说,对联在空间上从雅致的门厅楼阁、书房花园,到市井社会中的道不都雅寺庙,乃至娱笑场所,都有存在,从时间上来说则贯通了一年当中的春夏秋冬。

其二是对联的创作在很大程度上受到了八股文主题、构思、文气、用笔等方面的影响,其中很主要的一点便是,人们在写对联时最先摹仿八股文,要为对联写一段序言以对其做一个简要介绍。到清代中晚期,则展现了大量挽联性质的对联,此表桐城学派的中兴也使得对联更加的散文化,更富有文学色彩。

大明湖里的一副对联

文史君说

对联自唐末五代产生之后历经千余年的发展,内容不息成熟,式样更加多样,在时空上都有了很大的拓展。现在的对联内容多以祈福语句为主,当然其文学性不再成为大多关注的焦点,但其所承载的祈福与期待却是古去今来人们所共同企盼的。

参考文献

张幼华:《中国楹联史》,南京师范大学硕士学位论文,2012年。

杨甜:《对联的承袭与演变——基于认知传播学视角的钻研》,兰州大学硕士学位论文,2016年。

(作者:浩然文史·刘越)

本文为文史科普自媒体浩然文史原创作品,未经授权不准转载!

本文所用图片,除稀奇表明表都来自互联网,如有侵权烦请有关作者删除,谢谢!

吾们会每天为行家奉上精彩的历史文章,恳请各位读者良朋关注吾们的账号!您的点赞、转发、评论,这是对吾们最益的声援!

原标题:湖北省政府通报新型冠状病毒感染的肺炎疫情防控情况

原标题:《佳话民生》今日关注:“欢乐万家春”2020年佳木斯市春节联欢晚会

  新浪美股讯 北京时间20日消息,美国国债陷身于数月以来最沉闷的行情,收益率在狭窄区间内波动,即将到来的一系列央行会议怕也难以给其带来持久的激情。

来源:智通财经网

原标题:土耳其西部发生5.4级地震

 


posted @ 20-01-28 06:42  作者:admin  阅读量:

Powered by 凤凰注册开户 @2018 RSS地图 html地图

Copyright 站群系统 © 2013-2019 优游 版权所有